O prywatnych i publicznych formach rozrywki oraz psychologicznych mechanizmach rozrywki
Rozrywka ma wiele wymiarów i może być osobistą / prywatną lub bardziej ogólną i publiczną formą rozrywki. Kiedy gramy z przyjaciółmi, jest to osobista forma rozrywki, a kiedy siedzimy i oglądamy film na ekranie, jest to bardziej ogólna forma rozrywki, ponieważ dzielimy się doświadczeniem z wieloma innymi. Istnieją pewne różnice w naszym postrzeganiu prywatnych i publicznych form rozrywki, ponieważ rozrywka osobista zawsze opiera się na osobistych doświadczeniach i naszym osobistym światopoglądzie i zależy od osobistych interakcji.
Bardziej ogólne i publiczne formy rozrywki są mniej interaktywne i wydaje się, że istnieje fundamentalna sprzeczność, ponieważ wszystkie osobiste formy rozrywki są bardziej interaktywne, a publiczne formy rozrywki są bardziej osobiste i prywatne. Ten scenariusz zmienił się, gdy programy telewizyjne zwiększają udział widowni w programie. Jednak wzorce interakcji między animatorami i widzami w każdym scenariuszu rozrywki publicznej pozostają w ścisłych granicach.
Rozrywka przenosi nas do innego świata i zaspokaja naszą potrzebę wyobraźni oraz ucieczkę od prawdziwego życia. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku rozrywki, która jest bardziej publiczna lub zapewniana przez media i rozrywkę za pośrednictwem filmów, teatru, muzyki i wszystkich form sztuki twórczej. Film i teatr wprowadzają nas w świat wyobraźni i przyciągają naszą uwagę, dzięki czemu jesteśmy zanurzeni w tej alternatywnej rzeczywistości. Rozrywka może być również w formie opowiadań i plotek, a nawet kultury celebrytów, a psychologia rozrywki może również tłumaczyć skrajne szaleństwo kultury celebrytów, które mamy we współczesnym świecie.
Gwiazdy wydają się otwierać świat fantazji, a dla niektórych osób każdy ruch gwiazdy może przynieść ogromną satysfakcję, ponieważ prawie oznacza udział w fantasy. Fantazje pomagają przezwyciężyć frustrację i służą jako pomoc terapeutyczna w ucieczce od rzeczywistości. Prawdziwe emocje i prawdziwe życie są stresujące, a rozrywka pomaga nam wyjść poza rzeczywiste życie i chwile stresu, aby uczestniczyć w uspokajających fantazjach, ponieważ nie musimy być bezpośrednio zaangażowani w te fantazje, a jednak jako widzowie możemy uczestniczyć w milczącej części lub pasywny sposób.
Udział w książkach, filmach lub kreatywnych dziełach sztuki jest prawie jak siedzenie na leżaku wyposażonym w technologię uspokajającą mięśnie podczas relaksu. W przypadku rozrywki uczestniczymy prawie pasywnie i chociaż jesteśmy bardzo czujni i czujni podczas oglądania filmu, rozrywka daje nam złudzenie, że nie bierzemy udziału, ponieważ nie mamy możliwości zgłoszenia się na ochotnika. Wszystko, co daje nam jakąkolwiek formę przyjemności, można uznać za rozrywkę, chociaż rozrywka może również powodować ból, gdy płaczemy, kiedy emocjonalnie angażujemy się w postacie podczas oglądania filmu.
Rozrywka może wywoływać zaangażowanie emocjonalne i reakcje emocjonalne, takie jak szczęście, smutek, strach, strach, i pomimo tego silnego zaangażowania emocjonalnego widz nie potrzebuje żadnej aktywności fizycznej lub wcale. Ten proces aktywno-pasywny jest główną atrakcją rozrywki, ponieważ rozrywka pozwala nam być zarówno aktywnym (pod względem emocji), jak i pasywnym (pod względem fizycznego lub dobrowolnego uczestnictwa w umyśle). Rozrywka oznacza, że filmy mają wpływ, ale wpływają subtelnie, a nie agresywnie, i ten subtelny wpływ wydaje się działać lepiej na ludzki umysł niż agresywne formy wpływu. Pracę traktujemy jako obowiązek, a rozrywkę jako przyjemność, chociaż oba wymagają zaangażowania emocjonalnego. Jednocześnie praca wymaga dobrowolnego uczestnictwa, podejmowania decyzji i uczestnictwa fizycznego, a także uczestnictwa emocjonalnego.
Ale dlaczego praca jest postrzegana jako coś ciężkiego, a rozrywka jako metoda relaksacyjna? Odpowiedź jest nieprzewidywalna. W większości przypadków nie wiemy nawet, czego oczekiwać od filmu lub teledysku. Ta nieprzewidywalność budzi nasze zainteresowanie, ponieważ nie jesteśmy w stanie przewidzieć, jakie stany emocjonalne pojawią się podczas tej mentalnej przygody. Rozrywka jest zazwyczaj formą mentalnej i emocjonalnej przygody. W przypadkach, gdy wiemy, o czym jest film, poczucie emocjonalnej zażyłości prowadzi nas do doświadczenia tego, co już wiemy. Zakładając, że gra wideo zapewniła nam komfort lub pobudziła agresję i konkurencyjność, odczuwamy te same emocje, co przyjemne lub ekscytujące. Zbyt długie rozciągnięcie może uzależnić te formy rozrywki.
Wracając do rozróżnienia między pracą a rozrywką lub zabawą, praca wiąże się z odpowiedzialnością i pomimo emocjonalnego zaangażowania w rozrywkę, poza biernym uczestnictwem, nie musimy być odpowiedzialni za nic, nie ma problemów z podejmowaniem decyzji ani podejmowaniem decyzji, i to jest to Rozrywka we wszystkich jej formach jest tak przyjemna, ponieważ właściwa aktywność mózgu podczas podejmowania decyzji oraz korowe obszary mózgu nie są jeszcze w pełni aktywowane. Jednak odczucia przyjemności i emocji, takie jak podwzgórze i aktywność lewego mózgu, są zwykle aktywowane w powiązaniu z rozrywką zamiast emocji, a nie rozwiązywania problemów i podejmowania decyzji.
My, ludzie, jesteśmy racjonalnymi istotami, a jednak emocje wydają się rządzić naszym życiem i stanowią rdzeń naszego istnienia, ponieważ emocje wciąż powodują, że robimy rzeczy, które mogą być irracjonalne. Rozrywka, która wywołuje emocje, a nie rozum, ma duży wpływ na życie ludzi. Szacowanie jakiejkolwiek formy rozrywki może zmienić się z etapów zainteresowania w emocjonalne zaangażowanie i ostatecznie uzależnienie. Kultura celebrytów jest bezpośrednim wynikiem końcowych etapów uznania dla rozrywki.
Zainteresowanie celebrytami wynika z emocjonalnego zaangażowania bohaterów w filmy, a może istnieć znaczący brak rozróżnienia między fantazją a rzeczywistością, sprawiając, że fani celebrytów bardziej zakochują się w postaciach, które grają te gwiazdy, lub cechach, które rzutują na osobowości celebrytów. Wydaje się, że kultura celebrytów prowadzi ludzi do upartego świata fantasy, a ludzie dyskutują o wszystkich aspektach celebrytów, od butów po fryzurę i samochody, które posiadają. Jednak ten typ kultury można wytłumaczyć potrzebą ucieczki od rzeczywistości i identyfikacji z kimś w świecie fantasy, i byłby ważnym elementem w badaniu fantazji.
Studiowanie rozrywki ujawnia wiele psychologicznych aspektów aktywnego i biernego uczestnictwa w emocjonalnych lub mentalnych przygodach, i mogą to być
1. Identyfikacja - widzowie często identyfikują się z postaciami w filmach lub postaciami w sztuce. Ta silna identyfikacja wyjaśnia wartość rozrywki. Małe dzieci widziały, jak imitują gwiazdy filmowe, kiedy identyfikują się z postaciami filmowymi.
2. Wyobraźnia - rozrywka żywi potrzebę wyobraźni ludzi i oferuje drogę ucieczki od prawdziwego świata. Uzależnienie od rozrywki może być podstawą do strachu przed rzeczywistością u ludzi.
3. Projekcja - jednostki mają tendencję do projekcji własnych emocji lub stanu umysłu na obraz lub piosenkę i mogą się nim cieszyć
4. Regresja - rozrywka często przypomina ludziom o przeszłości lub części ich życia, o których zapomnieli, aw niektórych przypadkach sprowadza na nie dziecko. Na przykład, jeśli starsi ludzie lubią gry wideo, przywraca im to dzieciństwo i mogą uzależnić się od tego rodzaju rozrywki.
5. Sublimacja - rozrywka jest również formą sublimacji naszych impulsywnych pragnień, a jest to szczególnie prawdziwe, gdy uczestniczymy w rozrywce, a także w interpretacji sztuki
6. Zmiana - w nieuczestniczących i pasywnych formach rozrywki ludzie mają tendencję do ucieczki od rzeczywistości i przenoszenia emocji z prawdziwych ludzi na postacie w filmach. Na przykład nastolatek zakochany w dziewczynie, do której nie może dotrzeć, może zakochać się w postaci z filmu, który ma podobieństwo do swojej wymarzonej dziewczyny.
Wszystkie powyższe procesy są mechanizmami obrony ego opisanymi przez Freuda, a interakcja tak wielu mechanizmów obrony w rozrywce sugeruje, że rozrywka jest czymś więcej niż tylko źródłem przyjemności i może wyzwalać złożone procesy psychologiczne w ludzkim umyśle. Potrzebne byłyby dalsze badania w tej dziedzinie psychologii, aby w pełni zrozumieć zalety lub wady rozrywki we współczesnym społeczeństwie.
Z refleksji w psychologii - Saberi Roy
[ff id="6"]
