Skip to main content

Egzystencjalne podejście do psychoterapii zyskuje na popularności w Wielkiej Brytanii od prawie trzydziestu lat. Niemniej jednak bardzo mało wiadomo wśród innych metod terapii, co to właściwie jest podejście egzystencjalne i jak jego praktycy faktycznie współpracują z klientami. W tym artykule chcę nakreślić możliwie najprościej egzystencjalne fenomenologiczne podejście do interpretacji i podejście do interpretacji zwane kręgiem hermeneutycznym.

Krąg hermeneutyczny jest metodą interpretacji, którą niemiecki filozof Hans-Georg Gadamar rozwinął w 1960 roku w swojej pracy Prawda i metoda. Jest to znaczące dzieło w historii filozofii kontynentalnej XX wieku. Niestety, nie jest znany poza kręgami filozoficznymi, być może dlatego, że jest w cieniu Being and Time, słynnego i radykalnego dzieła nauczyciela Gadamar, Martina Heideggera. Psychoterapia egzystencjalna jest niezwykle ważna, aw tym artykule chcę pokazać, dlaczego.

Gadamar interesuje się hermeneutyką: studium teorii i praktyki interpretacji. Prawda i metoda ustalenia, co sprawia, że ​​interpretacja jest udana lub nieudana. Hermeneutyka może być postrzegana jako rodzaj nauki, a dokładniej jako miękka nauka interpretacji. Fakt, że użyłem terminu „miękka nauka”, nie jest w żaden sposób tłumiony. Może to być niefortunny zwrot akcji, ale hermeneutyczny projekt Gadamar dotyczy opracowania metody poznawania świata ludzi. świat znaków i symboli, a nie świat naturalny.

Nie wszystko w życiu można lub trzeba się nauczyć ze świata fizycznego i nauki lub z „faktów”. Teraz, jeśli ktoś to sugeruje tylko Sposób na naukę czegoś oparty jest na faktach. Twój argument ostatecznie prowadzi do argumentu, że nie możesz nauczyć się niczego od sztuki. Mówiąc najprościej, to kłamstwo. Ciągle uczymy się ze świata znaków i symboli, tak jak uczymy się od Szekspira. Jest to coś, co nie jest lub nie może być uchwycone przez lub w świecie „faktów”. Tutaj zaczyna się hermeneutyka: pyta, czego i jak uczymy się ze świata ludzkiego, naszego bezpośredniego świata, świata, którym naprawdę jesteśmy Be w lub używać terminu Heideggera dla człowieka na świecie, egzystencji.

Ponieważ wspominam o Heideggerze, powinienem również podkreślić kluczowy element, który Gadamar pożyczył od Heideggera. jego idea czasowości. Teoria czasowości Heideggera początkowo mówi, że ludzkie doświadczenie czasu jest skończone: skończy się. Ponadto, i znacząco, twierdzi, że czasu nie należy postrzegać jako liniowego. Zamiast tego, twierdzi Heidegger, osoba doświadcza jednocześnie przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

W tej koncepcji przeszłość jest zawsze z nami, ale kiedy poruszamy się w czasie, stale się oddalamy i wyobcujemy się z przeszłości z własnej kultury. Dlatego nieuchronnie pociągamy za sobą przeszłość, myślimy raz po raz, nieuchronnie ją interpretujemy i dostosowujemy do tego, czym jesteśmy dzisiaj.

Kiedy po raz pierwszy spotkałem Szekspira jako dziecko, nienawidziłem tego. To zmieniło się jako nastolatka i teraz uważam, że niektóre z nich są fantastyczne i oznacza to coś zupełnie innego dla mnie. Otwarte jest również to, jak będę interpretować Szekspira w przyszłości. Nie ma Final Interpretacja Spotkam się z twórczością Szekspira.

Choć z jednej strony wydaje się to niesamowicie oczywiste, widzimy coś zupełnie innego, gdy zestawimy to z oświeceniem Hegla. W przypadku Hegla i oświecenia, terapii modernistycznej i freudowskiej przechodzimy do jednego punktu; Moment w historii, w którym znajdujemy interpretację. W Gadamer nie ma ruchu w kierunku ostatecznego zrozumienia, ale odejście od naszej wyobcowania od naszej osobistej historii, naszego pochodzenia i naszej kultury. Nie ma definitywnego punktu na końcu historii: poruszamy się tam iz powrotem, a raczej w kręgu, który przywraca kulturę poprzez nasze doświadczenie i reinterpretację.

Ta czasowość doświadczenia daje nam możliwość odzyskania sztuki i życia dla siebie. To akt wzrostu i zmian wraz ze wzrostem społeczeństwa i zmianami wokół nas umożliwia interpretację. To nasza nowa wizyta umożliwia reinterpretację i proces odkrywania prawdy.

Postrzeganie interpretacji jako koła, a nie liniowo, odróżnia psychoterapię egzystencjalną od innych rodzajów terapii. Istotnie, przeszłość klienta nie jest uważana za ustaloną, ponieważ sposób, w jaki klienci pamiętają przeszłość z własnej teraźniejszości, jest elastyczny i otwarty na zmiany. Egzystencjalny psychoterapeuta zachęcałby do różnych interpretacji jego przeszłości przez klienta, a analityk szuka interpretacji, która wyjaśniałaby szczególną naturę klienta na świecie. Oczywiście mówię tu ogólnie i istnieje wiele rodzajów psychoanalityków i wiele gałęzi teorii psychoanalitycznej. Uważam jednak, że podkreślenie zastosowania koła hermeneutycznego jako metody interpretacji pokazuje, jak bardzo teoria Freuda opiera się na ideach oświecenia i modernistycznej koncepcji, egzystencjalnym podejściu pozwalającym na bardziej współczesne rozumienie tego, czym jest człowiek .

[ff id="6"]